Містер трікстер: карлсон, одіссей, остап бендер і інші легендарні хитруни

Хто сильніше – боги або герої? Будь-який з відповідей буде помилковим. Тому що не треба забувати про трикстеру – найкумедніших та найнебезпечніших мешканців світу культури.

Людина минулого думав знаками і архетипами. Чи не тому, що він був дурень, а тому, що тоді це було комфортно. Потік інформації за пару 1000-тисячоліть до відкриття «Ютьюб» був, м’яко кажучи, дрібніші і позастенчівее. Носіїв цієї інформації – книжок, картин і подорожуючих бардів – налічувалося трошки, люди вважали за краще триматися знайомих берегів і звичайних систем позначень. Міф зобов’язаний бути зрозумілий і традиційний. Прекрасну сором’язливу царівну викрало чудовисько, тут прилетів герой і зробив чудовиську ата-та-та, царівна кинула герою троянду в символ палкого кохання, а тато-цар дав йому півцарства і мішок халви. Сказ ж про те, як чудовисько викрало героя, а вирішувати проблему довелося батькові, доводячи монстра халвою до діабету, навряд чи б скористався великим успіхом у тодішньої публіки. Звичні амплуа були абсолютно необхідні, задоволеність впізнавання цінувалася вище новизни.

Людям просто потрібно було слухати про перемоги сміливих витязів, про грізних, але справедливих королів, гнівливих, але ласих до жертв богів. Тому що такі розповіді підкріплювали їх впевненість в тому, що в цьому світі є закон і норма, злобно обов’язково буде покарано, доблесть – нагороджена і що постійно де-небудь поблизу буде ошиватися герой-рятівник, який прийде і блискучим клинком наведе порядок.

Але якщо перебрати невелику стопочку сміливих архетипів, то ми виявимо там образ, очевидно, що випадає із зазначеного правила. Цей герой традиційно не добрий, не справедливий і навіть не сильний. У нього немає ніяких виразних цілей – ні злодійських, ні добропорядних (в кращому випадку він просто розміщений набити собі кишеню або животик, але часто-густо займається мистецтвом заради мистецтва). Він шахраює, жартує, обводить навколо пальця і ​​прикидається дурнем, при цьому жарти його можуть бути надзвичайно смертоубійственни.

І він все однаково герой, який претендує не тільки на співчуття, але і на захоплення слухачів, нехай його подвиги то сміховинні, то огидні, а то і зовсім аморальні. Для цього міфологічного шахрая був придуманий термін «трикстер» – обманщик.

Три клейма трикстера

  • Він радісний шахрай і запеклий жартівник.
  • Він втрачає все, що набуває.
  • Йому не можна довіряти.
  • Популярність трикстеру між усіма народами і культурах повністю з’ясовна. Трікстер – це постійно тріумф безпорадності над силою, вдала спроба обдурити нещадні закони життя і логіки. Середньостатистичний споглядач з’ясує в ньому себе, тому що рубати голови драконам здатні лише обрані, яких якось не дуже багато навколо знаходиться. Але практично кожен може наплювати дракону в суп і, якщо пощастить, стягнути його нічні тапочки. Трікстер – це спроба кволого істоти повірити в те, що при бажанні воно може стати царем всесвіту, якщо як треба почухає потилицю. Не дивно, що в кінці кінців трикстер став асоціюватися з бісом – безсила і проклятим слугою всевладного панове, поваленим невдахою, який лише брехнею і обманом може хоч якось протистояти власним конкуренту та творцеві. І до сих пір трикстеру – повністю поважні жителі сучасної літератури, з якої здавна вигнані всі непорочні діви, бездоганні лицарі і тата добропорядних родин.

    Подивися, якими відвідують трикстеру, і погодься, що їх роль на підмостках нашої свідомості ще далеко не відіграна до кінця.

    Уленшпігель

    Шарль де Костер з цього фламандско-німецького трикстера постарався зробити революціонера і бійця з іспанцями, так що завдяки книжці Уленшпігель зараз сприймається все-таки найбільш героєм, якщо клоуном. У той час як в унікальних народних сюжетах бродяга-трикстер глумиться над бійцями, монахами, вдовами і імператорами повністю марно. А прізвисько своє – «Я ваше дзеркало» – він отримав завдяки відомим анекдотом-шванки. Суть його в наступному.

    У містечко, де ніколи не бачили дзеркал, бажаючи і чули про їх, з’явився Тіль, поставив намет і обіцяв кожному бажаючому за мідну монетку віддати подивитися в даний дзеркало і «побачити свій справжній лик». У наметі ж наївних бюргерів підстерігає рама від дзеркала, з якої стирчав голий зад трикстера. До речі, відображення бюргерам не сподобалося, і Тіля за це повісили. Традиційний фінал для більшості оповідань про нього. Але тому що трикстеру безсмертні, ця малюсінька проблема не завадила йому бешкетувати і далі.

    хитрий койот

    Трікстер практично всіх племен Північної Америки. Колись саме він, між іншим, створив землю. Йшов собі по дорозі і відшукав шматочок лайна. Штовхнув його заради розваги, а той – раз! – і перевтілився в наш світ: з преріями, озерами, лісами і водоспадами. В озерах водилася апетитна риба, а в лісах – хороші ягоди. Койот подивився, як жителі землі все це їдять, і теж зазнав напад апетиту. Сам він нічого діставати не вмів, тому брехав бобрів, сойкам і ведмедям всякі дурниці ( «Дивись, ведмідь, скільки у тебе на животі сала! Взрежь собі черево та їж». «Давай, сойка, засмажимо твоїх пташенят. Я їх з’їм, а вони у мене з пащі відразу великі і красиві вилетять »). Так трикстер пожирав жителів новітньої землі і їх запаси. Але скоро його нагнала справедлива розправа. Харчуватися-то він годувався, але ось комплектація для цього заняття у нього була невідповідною: під хвостом все було гладко-гладко. Зрештою роздувся койот до величезних розмірів, животик хворів у нього страшенно, він міг лише кататися по травичці і вити. А тут мимо воїн проходив. З списом. Трікстер благав, щоб воїн списом зробив йому під хвостом дірку. Воїн пошкодував бідолаху і ткнув списом куди було сказано, за що тут же був похований в горі гною і задихнувся. А койот дременув з ним, видаючи жахливі грім. Так що, діти, коли ви чуєте, що гримить грім, насправді це трикстер-койот все ніяк з наслідками обжерливості впоратися не може.

    Так-так, а що ще залишалося робити бідним індіанцям? Ні Штірліца, ні Петьки з Василем Івановичем, ні навіть Вовочки у них не було! Доводилося один одному непристойні анекдоти про койота говорити.

    Карлсон

    Звичайно, це стовідсотковий трикстер. Містичне походження – класика. Обжора і брехун. Закінчений нероба, в той же час виявляє неможливу активність, коли бажає просто повеселитися. Обожнює злити і обманювати недругів, приводячи їх своїми безвинними, здавалося б, жартами до божевілля (домомучітельніца) і паніки (Філле і Рулле). Розіграти кращого приятеля – теж святе, незвичайно заради булочок і тефтелек. Ну і просто заради пустощів. При цьому – катастрофічний флер неприкаяності, сумні гри вночі на губній гармошці і малювання надзвичайно одиноких птахів в хвилинки сумного просвітлення.

    Одіссей

    Один з найстаріших літературних трикстеру – знаменитий король Ітаки прославився і силою, і мужністю, але перш за все – хитроумієм. Його зараховують до трикстеру за любов до брехні і шахрайства, до яких він, остаточно, був схильний. Але все його жарти розумні. Згадаймо, як він пробував вислизнути від війни з Троєю, прикинувшись божевільним. Як він обдурив соратників, зробивши вигляд, що першим торкнувся землі Трої (по передвістя, ця людина була приречена), але стрибнув при цьому не на землю, а на свій щит, так що фатальну стрілу отримав наївний воїн, сміливо стрибнув за ним. Троянський кінь – теж не вигадка дозвільного розуму. І все крутійство Одіссея під час його довгої подорожі додому – це надзвичайно осмислені, хоч і етично спірні події. І тим не менш бродяга, який мандрує по світу і врущій всіх, зустрінутих на шляху, формально годиться в трикстеру.

    ворон

    Ще один абсолютно первісний трикстер чукчів, коряків, ітельменів і інших північних племен. Він теж брав участь у творенні нашого світу, але в головному дрібницями займався – розфарбовував, наприклад, сов. Ворон у сіверян – могутній чаклун, просто відвідувати королівство мертвих; мудрець, який, але, витрачає свою мудрість на всякі нерозумні витівки. Наприклад, Ворон раз з обгризених голів горбуші зробив кілька людей, з недоносків водоростей – чу`ми, а сам обернувся жінкою і спокусив власного сина. Виключно з метою поржать, коли очманілий від любові юнак прибіжить з весільними дарами і почне випрошувати у тухлих риб’ячих голів, щоб вони йому дочку в дружини дали. Дуже інтелектуальне проведення часу – все так, як трикстер обожнюють.

    павучок Ананси

    Західноафриканський трикстер – частково павук, почасти людина, а почасти бог, творець, ні багато ні мало, зірок, місяця і сонця! Схильний до запеклих жартами. Може, наприклад, зварити сусідських діток, за якими його попросили доглянути, ощипать догола довіри йому пташку або завести в сильця мисливця нехитру антилопу. У Ананси є класичний конкурент – його власна дружина, з якою він теж любить подібним чином пожартувати, за що відвідує, правда, час від часу сильно біт палицею. При цьому Ананси і його дружина насправді одна істота. І так, в Західній Африці деякі племена вважають Ананси реально існуючим Всевишнім, хай не найвищого рангу, зате жваво захоплюються справами людей, а тому надзвичайно договороздатним.

    Остап Бендер

    Цей всенародно улюблений трикстер в апельсинових штиблетах на босу ногу відшукуються не просто якісь там діаманти в стільцях. Він шукає для себе нове життя, він утікач, який намагається вислизнути від дракона – величезної імперії, яка в черговий раз скинула з себе шкуру і випустила в світ вже зовсім монструозної лик. Трикстеру, що збігають зі світу мертвих, – сюжет найдавніший і славнозвісний. Син турецкоподданного теж мріє втекти з цього вивернутого навиворіт загробного королівства і відродитися в новому світі в білосніжних штанах і оточенні мулаток. Так, в кінці він постійно програє. Але зате оціните красу гри! Як блискуче він проводить сутичка за сутичкою! Хоча дракон йому попався першосортні, як невимушено і швидко він крутить йому пензлика на хвості! І трикстер б здолав, обов’язково б здолав, якби за правим плечем у нього не стояла сама смерть – безглузда і зеленоусая, яку він спокійно тягав за собою, не вміючи додуматися, що і над ним теж можуть пожартувати.

    Ходжа Насреддін

    За честь називатися батьківщиною цього азіатського трикстера сперечаються Туреччина, Узбекистан, Таджикистан, Азербайджан. Так хто лише не сперечається! І монументи меленькому дідка на віслюку ставлять. У Росії, звичайно, завдяки геніальному роману Леоніда Соловйова Ходжа є емблемою боротьби народу з гнобителями, лицарем в чалмі і халатику. Але в унікальних байках і анекдотах він хуліганить з куди менш милостивими цілями. Ходжу, до речі, дуже довго тримали за персонаж скандальний, бо бачили в ньому карикатуру на самого пророка Мохаммеда: Насреддін часто-густо пародіював якісь історії з Сунни і рядки з Корану. І так, остаточно, в безлічі анекдотів розповідається, як Ходжу за його витівки відрубали голову (задушили, втопили і повісили). Але будь трикстера це коли зупиняло?

    Ось парочка улюблених в народі анекдотів про Ходжу Насреддіна, з яких стає зрозуміло, що революціонер з нього так собі.

    «Одного разу Ходжа повіз зерно на млин. Стоячи в черзі, він час від часу пересипав зерно з чужих мішків в свій. Мельник побачив це і запитав:

    – Як тобі не соромно, Молла? Що ти робиш?

    – Так я ніби як божевільний, – відповів збентежений Ходжа.

    – Якщо ти божевільний, то чому ти не пересипаєш своє зерно в чужі мішки?

    – Е-е, – відповів Ходжа, – я сказав, що я божевільний, але не вимовив ж, що я дурень ».

    «Одного разу, коли Ходжа сидів на березі річки, до нього підійшли 10 сліпців. Вони попросили перевести їх на інший берег. Молла погодився, але з тією умовою, що будь-який з їх дасть по чверті таньга.

    Він перевів дев’ять сліпців, а коли повів десятого, то посередині річки вода схопила сліпця і забрала.

    Сліпці зрозуміли, що сталося, і підняли крик.

    – Що ви марно галасуйте? – знизав плечима Ходжа. – Дайте на чверть таньга менше, та й по всьому! »

    Найцікавіші з пригод цього скандинавського трикстера в «Месники» все одно ніколи не покажуть. Наприклад, всі знають, що у Одіна – восьминогий жеребець на ім’я Слейпнир. Але чомусь в кіно ніколи не сповіщають, що Слейпнірі народив ніхто інший, як Локі, перетворившись в кобилицю і злучившись з кращим в світі жеребцем Свадильфари. Веселощі жарти в легендах про Локі виходять дуже вже нордические. Наприклад, норвезьким дітям колись здавався надзвичайно смішним розповідь про те, як Локі був покараний богами за вбивство Бальдура. Боги знищили сина Локі, вийняли йому кишки, прив’язали Локі цими кишками до гори, а над головою підвісили змію, яка випускає з рук йому киплячий отрута на личко – як правило в саме такі моменти Локі так б’ється, що у нас на землі трапляються землетруси. (С іншого боку, інші діти у трикстера такі, що, мабуть, не так аси і погарячкували. Локі встиг народити Хель, богиню царства мертвих, і таким чином створити смерть, Фенрира – вовка, який одного разу зжере сонце і вб’є наш світ, а ще величезного змія Йормунганд, який теж гад благородний.)

    Жарти самого Локі теж різняться витонченим гумором: в головному він любить сварити непотрібними словами богинь і дражнити всіх цих Торов і один за боязкість, великі животи і пияцтво.

    Лисичка-сестричка

    Лисиця – розумна тварина, що має великий інтерес до курника і проявляє незвичайну винахідливість у справі вилучення курей у законних власників. Не дивно, що у багатьох народів лисиця стала уособленням хитрощів, зразковим звіром-трикстером. Французький лис Ренар, німецький Рейнеке-лис і наша Лиса Патрикеевна – класичні зразки. Жарти у всіх рудохвості приблизно однакові любов’ю до членоушкодження на порожньому місці ( «мерзну, мерзни вовчий хвіст» і тому подібне). Цікавим культурологічним моментом можна вважати той факт, що якщо лисиці-європейці традиційно раз у раз потрапляють під трибунал, де обпалені, засліплені і іншим чином покалічені звірі свідчать про їх правопорушення, то в російських байках Лиса Патрикеевна – личко непідсудна за повною відсутністю цієї юридичної приладу в наших дрімучих лісах.

    Залишити відповідь

    Ваша e-mail адреса не оприлюднюватиметься. Обов’язкові поля позначені *

    *

    code