Хто такі офени і при чому тут блатна; феня; цікаві факти

Чи не одне століття по безкрайніх просторах Росії мандрували торговці дрібним товаром, яких називали загадковим словом "офени". У західних регіонах держави їх частіше називали "коробейниками". Про офенею ходило безліч цікавих, часом містичних, історій. Наприклад, деякі вважали, що першими офенями були греки, які переселялися на Русь з Османської імперії. А їх назва походить від міста Афіни.

Існувала й інша версія – в офени перекваліфікувалися колишні скоморохи. Мандрівні актори потрапляли під заборону російських монархів і патріархів православної церкви. Тому, щоб не псувати відносини з владою, вирішили зайнятися торгівлею замість лицедійства. Тим більше, що, для залучення публіки, можна було влаштувати для неї і невелике уявлення.

Більшість офенею були вихідцями з Володимирської губернії, невелику кількість були жителями Московської і Тульської губерній. Велика чисельність жителів Володимирщині, недолік землі, приводили до того, що місцеві селяни змушені були шукати додаткові способи заробітку, наприклад, дрібну торгівлю рознос. Причому, в цих місцях таким промислом займалися цілі покоління, деякі з них з часом ставали навіть заможними купцями. Столицею офенею називали місто Суздаль.

Для таємного спілкування один з одним у офенею з’явився навіть свій особливий мову – "феня". Зрозуміти його людині непосвяченому були непросто. Себе офени називали "обзетільнікамі" або "масикамі". Дослідник мови офенею Олександр Малахов наводить такий приклад: фраза "Я боюся, як би нас дорогою не прибили злодії і не відняли товар" на їхній мові звучить так – "Мас скудается, Устрека шури НЕ прікосаться і не отюхтілі шівару".

Мова офенею привертав увагу навіть Міністерство внутрішніх справ. Правоохоронці вважали, що, вивчивши його, можна буде розшифровувати донесення торговців і старообрядців. До роботи над складанням такого словника був притягнутий навіть Володимир Іванович Даль, але його праці так і не були опубліковані. Хоча, в підготовлений словник офенского мови він включив близько 1300 слів.

Чим же торгували офени? Товар їх, як уже говорилося вище, був невеликим, щоб можна було переносити його на собі на великі відстані: голки, свічки, лубочні картинки, ікони та книги. Зі своїми коробами вони добиралися до найвіддаленіших регіонів країни. Для жителів глухих сіл прихід мандрівного торговця був цілим подією, у нього можна було не тільки купити щось потрібне в господарстві, а й дізнатися новини від людини, прокрокували сотні верст.

Для поширення лубка і книг привертав офенею відомий російський книговидавець Іван Дмитрович Ситін. Саме з їх допомогою дешеві видання, призначені для простого народу, доставлялися до своїх читачів "від Москви до самих до окраїн". На півночі вони доходили до берегів Білого моря, а на сході забиралися далеко за Урал. Часто траплялося так, що офени не тільки продавали книги, а й навчали грамоті місцевих дітлахів.

Офені помічали таку закономірність – книги не були для селян предметом першої необхідності, тому, їх купували в тому випадку, якщо в сім’ї з’являлися зайві гроші. Ось і вибирали офени ті губернії, де в цьому році був хороший урожай зерна – головного багатства російського селянина. А з неврожайних регіонів доводилося нести майже весь книжковий товар назад. Або не продавати його, а міняти на те, що було у селян: старе ганчір’я, свинячу щетину і так далі.

Найчастіше офени відправлялися на промисел восени. Закупивши товар, вони до весни бродили по Росії, на літо поверталися додому, займалися господарством, а з настанням осені починався новий сезон. Найчастіше, офени відокремлювали себе від звичайних селян, були більш заможними, виділялися хорошою одягом, тим більше, що у них була можливість закуповувати більш якісний матеріал.

Житла офенею також виділялися від будинків простих селян, вони були покриті вже тесом, а не соломою, вікна прикрашалися різьбленими лиштвами. Була у офенею і така традиція – прибивати на ворота пучки ковили, як свідчення того, що господар побував в тих регіонах, про які більшість його земляків навіть не чули.
Зображення офени можна зустріти навіть в геральдиці. Наприклад, на гербі Савинського району Івановської області, який до революції входив до складу Володимирській губернії, з якої і відбувалися більшість мандрівних торговців. У житті місцевих селян цей промисел відігравав величезну роль.

В кінці XIX століття торгівля рознос переживала серйозну кризу, фабричне виробництво поширювалося по всій Росії. Залізниці дозволяли постачати товар значно швидше, замість базарів і ярмарків з’явилися стаціонарні магазини. Офенею довелося згортати свій колись дуже вигідний бізнес і шукати своїм здібностям інше застосування.

Залишити відповідь

Ваша e-mail адреса не оприлюднюватиметься. Обов’язкові поля позначені *

*

code